Rabu, 27 Jun 2012

Hai, pandu laju pun kena penjara

Biasanya hukuman penjara adalah kesalahan-kesalahan besar seperti membunuh, menyamun, merompak, merogol, dan lain-lain yang seseuai untuk dikaitkan dengan perbuatan jenayah.

Tapi apabila memandu laju ditafsir sebagai perbuatan jenayah ia sesungguhnya merupakan sesuatu yang amat memeranjatkan dan mengecewakan. Apa lagi oleh kerajaan yang sangat mengutama kepentingan rakyatnya.

Namun itulah apa yang telah terjadi apabila Subseksyen 26(2) dalam Rang Undang-Undang Akta Pengangkutan Jalan (APJ 1987, pindaan 2012) telah dibaca untuk kali pertama oleh Timbalan Menteri Pengangkutan di Dewan Rakyat baru-baru ini. Selepas ini pasti rang undang-undang tersebut  diluluskan.

Mengikut raang undang-undang itu selain dari phukuman penjara maksimum tiga bulan kadar denda minimum dan maksimum dimasukkan. Kadar denda minimum ditetapkan sebanyak RM300 dan maksimum RM2,000.

Sebelum ini kadar denda minimum tidak ada dan denda maksimum RM2,000.

Kesemua hukuman dan denda dalam Subseksyen ini adalah untuk kesalahan memandu laju dan memandu tanpa lesen pemanduan yang sah.

Tidak mengapa jika setakat denda sahaja. Kerana itu ada kebaikan kedua-dua pihak - kerajaan dan rakyat. Kerajaan boleh tambah pendapatan negara menerusi kutipan denda manakala rakyat pula dapat menyumbangkan kepada negara menerusi kesalahan dilakukan. Sedangkan pada masa mereka masih boleh teruskan kehidupan seperti biasa. Maknanya rutin kehidupan dan mencari nafkah masih berjalan.

Akan tetapi apabila dihukum penjara walau pun sehari bagi sesetengah orang akan kehilangan pekerjaan buat selama-lamanya. siapakah mereka itu ? Tak lain dan tak bukan ialah kakitangan kerajaan. Atau mungkin juga pekerja swasta.

Kita bukan sokong seratus peratus dengan pemandu laju atau anti undang-undang dan bukan juga anti kerajaan tetapi kenalah juga guna fikiran kita dalam hal-hal seperti ini.

Sanggupkah kerajaan yang sangat prihatin dengan rakyat dan mengamalkan slogan `rakyat didahuluikan' yang membawa maksud kepentingan kehidupan rakyat diutamakan itu tiba-tiba buat undang-undang yang boleh membunuh kehidupan rakyat.

Ini kerana takrif lari laju di jalan raya biasanya sangat kompleks. Misalnya sekiranya had laju 60 km, jika dikesan lari 63 km pun dah melebihi had lalu disaman, dibicarakan dan dikenakan denda atau dipenjara. Kadang-kadang perkara semacam ini berlaku di luar sedar, maklumlah bawa kereta.

Jadi, wajarkah dan berbaloikah dengan hukuman seberat itu - dipenjarakan?.

Itu satu hal. saatu hal lagi undang-undang itu dibuat dekat dengan plilihan raya umum. Semua orang tahu PRU adalah untuk menentukan siapa yang bakal memerintah.

Sanggupkah kerajaan membeli dengan harga yang maha semata-mata nak menghukumkan rakyat menerusi `kesalahan' yang tak seberapa. Terpulanglah. Tepuk dada tanyalah nafsu di dada.

Ahad, 24 Jun 2012

Jemput kenduri biarlah ikhlas

Catatan kali ini adalah berkenaan dengan cara menjemput dan melayan tetamu kenduri kahwin mengikut amalan masyarakat Melayu dan anjaran agama Islam.

Dalam masyarakat Melayu cara menjemput tetamu sama ada jiran , kaum kerabat, sahabat handai dan sebagainya ada caranya tersendiri  , namun terdapat sedikit perbezaan antara zaman dahulu dengan zaman alaf baru ini.

Jemputan pada abad lalu mementingkan jemputan lisan atau dipanggil "jemputan mulut" terutama bagi masyarakat desa dan luar bandar. Jumputan dengan mulut itu dianggap lebih mesra dan ikhlas . Waktu itu di kampung-kampung tak pakai kad seperti sekarang.

Jemputan cara mulut itu sama ada dengan dijemput sendiri oleh tuan empunya kenduri atau mewakilkan kepada seseorang lain; biasanya ketua kampung atau tok imam.

Cara nak wakilnya pula ialah dengan menjemput dirinya serta ahli keluarganya terlebih dahulu sebelum mewakilkanya menjemput orang lain. Jika tidak dia hanya menjemput orang lain sahaja tetapi dia sendiri dan keluarganya tak akan datang kerana dianggap tidak dijemput.

Begitullah telitinya dan prihatinnya masyarakat pada zaman itu terhadap pemakanan kerana takut jadi memakan akan makanan yang haram atau syubhah walau pun dari segi perbuatannya dan bukan diri makanan itu sendiri.

Itu dari segi cara jemputan. Bagaimana pula dari segi cara menyambut tetamu yang datang  Ia juga dibuat dengan penuh berhati-hati dan berhemah agar tidak ada siapa di kalangan tetamunya yang rasa terkecil hati dan terhina.

Misalanya setelah tetamu datang pada hari berlangsungnya majlis kenduri itu tuan rumah akan menyambut tetamu dengan penuh rasa seronok dan ceria bagi menggambarkan keikhlasan. Ini bukan sahaja kerana adat resam atau budaya tetapi ia juga berdasarkan ajaran agama.

Namun, itu hanya berlaku pada zaman dahulu - zaman belum ramai orang ada ilmu, belum ramai orang reti membaca dan menulis dan barangkali belum ramai orang ada macam-macam pangkat dan kedudukan dan belum ramai yang ada kereta besar dan rumah besar.

Sekarang, zaman alaf baru ini sungguh jauh bezanya. Jemput pakai pesan sahaja, pakai kirim `salam' sahaja, pakai telefon, pakai sistem pesanan ringkas (sms) pakai facebook dan sebagainya. Bukan sahaja dibuat kepada kenalan, rakan atau sahabat tetapi juga kepada kaum kerabat termasuk yang lebih atas susunlapis pertalian darahnya seperti bapa saudara, emak saudara dan lain-lain.

Pun begitu boleh tahan lagi. Tapi yang amat menyedihkan tatkala sampai ke majlis sambutan yang diberikan oleh tuan rumah atau yang empunya kenduri itu berbeza antara tetamu. Yang ada pangkat, yang ada kereta besar, yang ada nama besar disambut dengan penuh ceria, tak cukup dengan senyum ditambah dengan berpeluk-peluk lagi.

Akan tetapi yang tak ada pangkat, tak ada nama, yang mungkin tak berapa suka tapi kerana terpaksa jemput sebab takut orang kata, sebab ada hubungan darah daging lalu dibuat tak nampak, dibuat tak sede sahaja sedangkan yang datang itu bukan dari jarak dekat. Bahkan beratus kilometer. Namun itu tidak diambil kira.

Maka jadilah jemputan itu semacam tiada iklas sahaja. Jika tidak ikhlas jangan jemput awal-awal lagi kerana mmenyusahakan diri sendiri dan menghina orang yang dijemput . Ini kerana dari hukum syarak jemput itu sunat tapi hadir itu wajib. Maknanya jika tak tunai berdosa tapi bila tunai tuan rumah pula buat pandang tak pandang sahaja.

 Jadi, kepada sesiapa pun kalau rasa tak ikhlas nak jemput seseorang itu, janganlah jemput sekalipun ada pertalian daging darah. Janganlah jemput kerana nak jaga hati orang tapi menghina orang yang dijemput. Buat apa kita bermunafik dengan Allah SWT(wa iyazubillah). Ingatlah bahawa Allah itu amat mengetahui segala-galanya.



Khamis, 14 Jun 2012

PRU ke 13 tak mungkin diadakan pada musim haji

Betullah kata-kata ilmuan politik bahawa politik itu hidup dengan isu. Tanpa isu matilah politik. Lagi banyak isu dibangkitkan lagi bergemerlapanlah neon persada politik. Di mana-mana pun di dunia fana ini beginilah keadaannya. Termasuklah di Malaysia negara tercinta ini.

Di Malaysia ini politiknya melibatkan berbagai kaum seperti Melayu, Cina, India dan lain-lain. Sesuai dengan kedudukannya yang mempunyai berbagai kaum, agama dan budaya.

Namun yang paling ramai sekali rasanya orang Melayulah yang bergelempangan di atas persada politik. Bermacam-macam. Sesuatu yang sangat dipedulikan orang Melayu rasanya adalah politik berbanding dengan bidang-bidang lain. Tak mengapalah.

Parti yang penyertaan orang Melayu paling banyak adalah parti UMNO dan Pas. Kedua-duanya adalah parti yang tertua di Malaysia. UMNO didakwa sebagai parti assabiah (bercorak kebangsaan), sedangkan Pas didakwa parti Islamiah (bercorak Islam).

Kedua-duanya sentiasa berentap mencari pengaruh dengan berbagai cara serta pendekatan. Antara lainnya ialah menjadikan Islam sebagai taruhannya. Lalu isu-isu yang dibangkitkan selalunya ada kaitan dengan Islam.

Terkini sekali seperti yang dihebohkan media massa ialah isu Pas meminta ahli-ahli pentingnya dalam plihan raya umum akan datang ini menangguh dulu urusan ibadah hajinya.

Kenyataan itu agaknya berikutan andaian Pas yang PRU ke 13 ini akan diadakan pada musim haji ini. Tak pasti pula atas asas apakah kemungkinan PRU itu akan diadakan pada musim haji.

Bagaimanapun berikutan kenyataan itu riuh rendahlah satu Malaysia. Ada yang pro dan kontra. Biasalah, politik katakan !

Tapi bagi sayalah yang tidak pandai berpolitik ini, saya tidak yakin PRU akan diadakan pada musim haji.

Ini kerana yang wajib (kali pertama) atau sunat (bukan kali pertama) tunai haji itu bukan orang Pas sahaja tetapi orang UMNO pun sama juga. Orang UMNO pun beragama Islam juga seperti mana orang Pas.

Dan ibadat haji itu dibuat di negara orang lain, negara Arab. Takkanlah pula kerajaan Arab nak asingkan antara orang UMNO dan orang Pas bagi menunaikan ibadat haji. Mustahil !

Satu lagi asasnya ialah takkan pula  Datuk Seri Najib atau pemimpin UMNO yang lain tak dapat fikir yang jika dibuat PRU itu di musim haji orang UMNO juga akan terlepas peluang dan BN akan hilang undi, walaupun satu undi. 

Lagi pun BN sendiri sejak 2008 hingga kini tidak dapat dibaca secara jelas dan telus akan kekuatannya sebenar. Kerana ujian sebenar belum dibuat.

Jadi saya kira hanya selepas PRU ke 13 inilah petunjuk sebenar dapat dipastikan.

Oleh itu, pada pandangan sayalah PRU ke 13 tidak akan berlaku pada musim haji ini. Wallahu alam bissawab.

Rabu, 13 Jun 2012

Teknik propaganda Pas sangat menjadi

Saya kira di antara parti politik yang paling bijak di Malaysia menguruskan strategipropaganda dan perang sarafnya adalah parti Pas.

Sejak 20 tahun kebelakangan ini saya perhatikan parti itu kerap mencetuskan isu-isu yang sangat kontraversi dan kadang kala sangat sensitif kepada khalayak atau masyarakat, terutama masyarakat Melayu dan Islam.

Antara isu-isu kontraversi yang pernah dicetuskan dalam tempoh tersebut ialah isu mengkafirkan orang Islam yang tidak menyokong Pas, isu wanita tidak boleh menyertai musabaqah tilawah al-Quran dan lain-lain.

Yang terkini sekali ialah isu tunjuk perasaan di tanah suci dan isu menyeru ahli-ahlinya yang terlibat secara langsung dalam pilihan raya umum akan datang supaya menangguhkan ibadat haji mereka. Dan banyak lagi , tak mampu  nak ditulis satu persatu di sini.

 Apa pun kesemua isu yang dicetuskan dan bersifat kontraversi itu akan memberi impak kepada minda orang ramai, khususnya kepada pengundi.

Perkataan Pas serta lambangnya berwajah bulan penuh itu akan sentiasa lekat di ingatan atau pemikiran khalayak. Malah lagi banyak komentar yang dikeluarkan lagi kuat ingatan pengundi atau khalayak terhadap Pas..

Inilah yang sangat dipentingkan dalam teknik propaganda. Dengan demikian saya berpendapat penyokong atau pemimpin politik parti lawannya atau NGO pro parti lawannya kenalah kurang sikit komen. Atau kenalah hati-hati sikit ketika memberi. Jangan ghairaha sangat nanti makan diri..

Jika ditanya sejengkal oleh media dijawab sedepa , silap-silap haribulan akan terkantoilah jawabnya. Lalu yang dikejar tak dapat yang dikendung berciciran. Ini adalah pandangan saya, orang kampung.
Pencetusan isu sedemikian didapati dilakukan secara konsisten. Pendek kata lepas satu,satu ditimbulkan. Kemudian sudah pastilah media akan memanipulasikan isu-isu tersebut dengan tujuan tertentu.

Pendapat-pendapat umum atau komen-komen akan dicari menyusui pencetusan isu-isu berkenaan daripada pemimpin politik parti-parti `lawan' terutama sekali UMNO dan NGO-NGO yang pro UMNO.

Selasa, 12 Jun 2012

Beza ulama politik dan ulama bukan politik

 Di Malaysia ada dua kategori ulama. Satu disebut `ulama politik'. Satu dipanggil ulama `bukan politik'. Kedua-duanya adalah orang yang sangat alim dalam selok belok agama . Mereka alim dalam bidang fiqah, usuluddin, tasauf, tafsir, ulum tafsir, hadis dan ulum hadis.

Selain itu mereka juga dalam balaghah, mantik dan sebagainya. Kerana mereka sangat alim maka dipanggil ulama iaitu kata jamak dari alim.

Di Malaysia dari segi politiknya bersifat ala-ala perkauman. Maknanya nak dikatakan benar-benar perkauman pun tidak , tapi nak dikatakan tidak pun tidak juga. Jadi macam suam-suam kuku sahaja.

Sebenarnya kalau dilihat dari segi cara mengatur langkah strateginya parti-parti yang ada lebih gemar memainkan isu-isu yang boleh membangkitkan perasaan `cintakan' kaum sendiri atau `bencikan' kaum-kaum lain.

Mungkin inilah kot agaknya kedudukan sebenar inti pati parti-parti politik yang ada di Malaysia ini.

Orang Melayu dikatakan kaum peribumi negara ini. Mungkin sebab itu agaknya mula-mula dulu negara ini dipanggil Persekutuan Tanah Melayu, kemudian diubah dan diubah seterusnya sehingga bernama Malaysia dan kekal hingga sekarang ini.

Dalam politik ni nampaknya orang Melayu lebih fleksible , lebih anjal penyertaannya. Parti mana pun yang didaftarkan sebagai parti politik orang Melayu tidak akan melepaskan peluang untuk menjadi ahlinya.Tak banyak pun sikit.

Walau bagaimanapun parti Melayu yang dihubung kaitkan dengan Islam iaitu agama bagi orang Melayu maka oarang Melayu akan sokong sungguh- susngguh parti tersebut. Ada orang kata sokongan macam ni dipanggil taksub.

Di Malaysia ada dua parti terbesar yang terdapat ciri-ciri  begini iaitu parti yang dikenali sebagai UMNO yang ditubuhkan pada tahun 1946 dan satu lagi dikenali sebagai parti Pas dan ditubuhkan pada tahun 1951/52.

Dari segi persaingan perjuangannya atau cara mengatur langkah yakni strategi untuk menawan atau `membeli' pengikut dan penyokong masing-masing kena kata siapa yang lebih Islamik.

Bukan setakat kata-kata sahaja tapi kena tunjuk. Waktu tunjuk-tunjuk beginilah ada macam-macam berlaku sama ada menerusi kata-kata atau perilaku yang kadang-kadang terlihat tergelincir dari landasan agama.

Lantas ekoran itu timbullah perelisihan pendapat, malah ada kala membawa kepada `pergaduhan'. Kesannya ialah orang Melayu berpecah kerana teori dan tafsir yang berbeza tentang hukum haram atau halal atas perkara begitu dan begini.

Dalam hal ini ulama pun sekali sekala terlibat sama secara langsung atau tidak. Akhirnya umat Islam di Malaysia menjadi bengung untuk memikirkan yang mana satu betul atau sebaliknya.

Mana-mana parti politik pun matlamanya adalah sama sahaja iaitu kuasa. Di Malaysia disebut sebagai `menguasai Putrajaya' kerana di situ terletaknya pejabat Perdana Menteri.

Namun bagi ulama bukan politik pula tiada matlamat itu. Yang ada pada mereka ialah supaya mendapat keredhaan Allah semata-mata   Mereka tiada serampang dua mata atau lebih. Wallahualam.

Sabtu, 9 Jun 2012

Pembekuan pinjaman PTPTN ditarik balik, baguslah tu

Sebagai seorang bapa yang mempunyai beberapa orang anak yang pernah belajar di pusat pengajian tinggi kerajaan dan swasta dengan menggunakan wang pinjaman daripada Perbadanan Tabung Pendidikan Tinggi Nasional (PTPTN) saya amat mengalu-alukan langkah menarik balik pembekuan pinjaman terhadap pelajar-pelajar Universiti Selangor (UNISEL) seperti mana dilaporkan media hari ini. 

Langkah itu menampakkan kewarasan pihak berkuasa berkenaan di dalam menangani isu PTPTN yang menjadi riuh rendah di seluruh negara baru-baru. Isu yang dibangkitkan sebelum ini sebenarnya lebih bersifat politik kerana ia dicetuskan oleh orang politik, bertujuan untuk mencapai matlamat politik .

Ia tidak kena mengena dengan pelajar atau bakal pelajar . Yang ada ruang belajar, belajarlah bersungguh - sungguh kerana ia melibatkan masa depan. Biarlah orang politik menguruskan hal-hal politik. Tunggulah apabila sampai masanya nanti baru kita pula mengambil gilirannya.

Oleh kerana iasu tersebut timbul dalam konteks kepentingan politik maka itu boleh jadi tindakan yang diambil oleh pihak berkuasa berkenaan pun nampaknya ada unsur-unsur politik juga. Namun tidak kena pada tempatnya. Kerana yang menjadi mangsa adalah para pelajar atau bakal pelajar dan masa depan mereka. .

Rasanya bukan semua yang menjadi mangsa tindakan itu mereka yang terlibat di dalam cetusan isu `tidak perlu kepada PTPTN ' itu. Itu pun jika ada yang terlibat.

Kadang-kdang apabila tak dapat tanduk telinganya dipulas pun tak betul juga. Itu tak adil namanya Kalau tandak yang buat, pulas tanduk sahajalah yang dipulas, jangan pula pulas telinga. Nanti tanduk tak dapat telinga pula terlepas sama.